Det har senaste veckan pågått en rättegång, som delvis kommit att handla om så kallad hederskultur, i Gävle tingsrätt.

Skamkultur är annars ett riktigare ord. En man har stått åtalad misstänkt för att ha tänt eld på sin fru som blivit mycket svårt skadad.

Enligt referat här i Gefle Dagblad kom det till ett replikskifte mellan den åtalade 51-årige mannen och kvinnans målsägarbiträde Elisabet Massi Fritz. Hon ville veta hur han såg på hederskultur. Vad är hederskultur för dig, sa 51-åringen då till henne. Motfrågor av det slaget är ett känt inslag i sådan här debatt.

Det är, sa Massi Fritz, ”när man begränsar kvinnors rättigheter på olika sätt. När man inte tillämpar jämställd syn på pojkar och flickor, kvinnor och män. När man inte tillåter kvinnor att skilja sig eller göra polisanmälningar”.

Nej, sådan kultur finns inte hos oss, sade mannen och beskrev att ”kvinnan får arbeta tillsammans med mannen och många gånger lyssnar man till kvinnans åsikter”.

Hela det här målet är, enligt referaten, fullt av uppgifter om hot och våld.

Vi som är äldre har dragit ett ganska tungt lass i den svenska debatten om jämställdhet i alla former. Dels har vi slitit oss ur våra egna fördomar och traditioner, dels ha vi fört frågorna framåt och förnyat lagstiftningen. Inte tillräckligt, säger förstås många men nu är det ju så att allting inte kan ändras på en gång.

Jämfört med de åsikter, traditioner och regler som många invandrare för med sig är ändå den svenska tillvaron frihet - och det ska vi med alla medel slå vakt om. Så kallade hederskulturer ska vi utrota. En av mina politiska favoriter, folkpartisten Nyamko Sabuni, har skrivit en liten behändig bok ”Flickorna vi sviker - om hederskulturer i Sverige” som rekommenderas för läsning.

Det är ju så, även om män råkar ut för diskriminering, att det mest flickorna som är offren. Det måste stoppas. Uttrycket ”hos oss” betyder nämligen ”hos oss i Sverige” och ingenting annat.

Det är här vi tolkar jämställdhet, likhet inför lagen och trygghet för alla.

Det har visat sig att många pojkar också lider svårt av ”hederskulturen” och den hjälp som flickorna kan få ska självfallet också vara tillgänglig för pojkarna och det betyder att min inte bara ”lyssnar till kvinnans åsikter”. Hon ska fritt vara med i bestämmandet liksom pojkarna.

Ett bra land kan bara byggas på frihetens grunder.